今年中國(guó)儀器儀表行業(yè)協(xié)會(huì)分析儀器分會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“協(xié)會(huì)”)的年會(huì)選在敦煌召開。2012年是在西寧,2013年是在騰沖,都是西部。這次出差是與我公司王工一起,未坐飛機(jī)而是取道西安,一路西行,25日出發(fā)輾轉(zhuǎn)兩夜一晝才來到敦煌,更加顯得漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)。
協(xié)會(huì)的年會(huì),也是企業(yè)家的峰會(huì)。今年會(huì)議地點(diǎn)在敦煌的富國(guó)酒店,條件不錯(cuò)。會(huì)議開得緊湊而高效,向同行們學(xué)到了不少東西,也從領(lǐng)導(dǎo)那兒得到了不少信息。敦煌地處青海、新疆和甘肅的交匯處,是甘肅省酒泉地區(qū)的一個(gè)縣級(jí)市,行政登記的戶籍人口有18萬人,而實(shí)際在市內(nèi)的常住人口只有3萬人左右。城市小而繁華,與海拉爾有相似之處。人們的生活井井有條,馬路不寬,但人行道卻比較寬,每隔不遠(yuǎn),在地面上都有敦煌壁畫中的形象雕刻在石板上并嵌入人行道中,很有地方特色。人行道邊的樹也有特點(diǎn),有些是果樹。金秋時(shí)節(jié),碩果累累,也許是當(dāng)?shù)靥赜械睦顝V梨、李廣杏。
在北京、上海、杭州這些超大型城市生活慣了的人們,來到此處會(huì)有一種新鮮感。大城市有大城市病,首先是擁堵和環(huán)境問題,長(zhǎng)期生活會(huì)使人心情煩躁,時(shí)不時(shí)地改變一下環(huán)境到小城市去休閑一下是一種放松。地處西部的敦煌是絲綢之路上的一顆明珠,像行進(jìn)中的商隊(duì)一樣,生活節(jié)奏慢,而且是日照時(shí)間長(zhǎng),傍晚8點(diǎn)多鐘了還有直射的陽(yáng)光,9點(diǎn)多了天還未全黑。會(huì)議結(jié)束的當(dāng)晚,人們都喝了許多酒,我也是。雖有“色是刮骨鋼刀,酒是穿腸毒藥”的說法,但也有“酒是糧食精,越喝越年輕”的理論。其實(shí),適當(dāng)飲酒利大于弊,況且,又有集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)各地的老總在座,總不能掃了大家的興。像42度的“敦煌”白酒是由純糧食釀制,口感很好,喝二兩正合適。我酒量不大,沾酒臉就紅,但卻挺喜歡那種暈暈乎乎的感覺,性情中人酒是少不了的,正所謂:酒不醉人人自醉,醉翁之意不在酒,酒逢知已千杯少,少年壯志不言愁哇!晚宴喝罷大家興致正濃,又步行到市內(nèi)一個(gè)著名的“沙洲夜市”上接著喝啤酒。杭州天邁的趙總慷慨解囊請(qǐng)了大家的客。舜宇恒平的李總用上海話唱了一首鄧麗君的《你怎么說》引來了一片掌聲,我也借著酒勁操起旁邊賣藝人的笛子來了一段《牧民新歌》,也是叫好聲一片。那賣藝的說我是專業(yè)水平,我說只不過是興趣不會(huì)與你爭(zhēng)飯碗。早年在部隊(duì)時(shí),曾在“毛澤東思想文藝宣傳隊(duì)”工作過。搞過創(chuàng)作,報(bào)過幕(現(xiàn)在叫主持人),也上臺(tái)表演過。竹笛是部隊(duì)選送到“湖北藝術(shù)學(xué)院”民樂系向尹老師學(xué)習(xí)的。1976年復(fù)員分配到了北京分析儀器廠工作,還參加了北分樂隊(duì),當(dāng)時(shí)北分樂隊(duì)在行業(yè)中很出名。廠工會(huì)還安排我到民族學(xué)院音樂系向樸長(zhǎng)天老師學(xué)習(xí)演奏雙簧管?;叵雱?cè)霃S的時(shí)候,曹秘書長(zhǎng)是團(tuán)委書記,風(fēng)華正茂,20歲出頭就已是中層干部了。近40年過去,盡管各自的工作都變換了N遍,但山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),她至今仍是我的領(lǐng)導(dǎo)。在夜市上我還朗誦了《英雄兒女》中“我們英雄的王成……”那一段。幾十年前野營(yíng)拉練時(shí),宣傳隊(duì)與放映隊(duì)同路,每晚是一場(chǎng)演出一場(chǎng)電影,影片就是《英雄兒女》,百看不厭。尤其是王成犧牲的那一場(chǎng)戲,始終縈繞在我的腦海中,王成是那個(gè)時(shí)代每一名戰(zhàn)士的榜樣。85年到大慶出差,在薩爾圖車站還見過心中的偶像王成的扮演者劉世龍老師。在夜市上,人人都很興奮,人人都很本色,忘記了時(shí)間、忘記了年齡,忘記了職務(wù),只是吃,只是喝,只是唱,只是盡情地放縱。我想,習(xí)總書記來了也一樣。
從夜市出來已經(jīng)10點(diǎn)多了,離酒店不遠(yuǎn)有一條河,上游是黨河水庫(kù),水庫(kù)中的水是由祁連山、唐古拉山和阿爾金山的雪水融化后匯集而成。前幾年,溫總理來視察此地批了1個(gè)多億修建了這條河。河上有一座橋,橋兩邊有龍頭形的飾物,從龍口中噴出的水柱,在彩燈的映照下流光溢彩使城市的夜景相當(dāng)?shù)拿利悺?br />
29日早晨,大約有60多人分乘兩輛大巴出行,我坐的是甘F18095號(hào)車。旅游和觀光是會(huì)議的延續(xù),也是更進(jìn)一步交流和鞏固人脈的機(jī)會(huì)。此行的目的地是雅丹地貌和玉門關(guān)。每當(dāng)坐在大巴中向旅游目的地駛?cè)r(shí),心里都會(huì)有一種輕松,不管是飛馳在青島到嶗山的海濱公路上,還是在從海拉爾到呼倫貝爾大草原中穿行,或是行進(jìn)在敦煌到玉門關(guān)的戈壁沙漠上,車內(nèi)的人們都是一臉的輕松,掛著笑容,戴著墨鏡和遮陽(yáng)帽,挎著相機(jī)喝著飲料,有說有笑。弦繃的太緊會(huì)斷,神經(jīng)繃得太緊會(huì)崩潰,所以要放松,旅游就是放松的一種方式。一個(gè)人去旅游是孤獨(dú)的,而一群人去旅游則是一種交流。每一次旅游都會(huì)有收獲,就像上小學(xué)時(shí)去春游一樣,那種不上課了,不做作業(yè)了,去玩兒了的感覺真是很奇妙。導(dǎo)游小于是敦煌本地的姑娘,有著當(dāng)?shù)厝说臉銓?shí)外表和心靈。不像某些導(dǎo)游那樣總忽悠著你去購(gòu)物,她對(duì)景點(diǎn)的知識(shí)可說是問不倒,做足了功課,算是一名稱職的導(dǎo)游。
大巴在戈壁中穿行,跨過了一條河。我問小于,她說這是“舒勒河。”那條河蜿蜒而細(xì)長(zhǎng)。由于地處戈壁的原因,河床會(huì)經(jīng)常改變位置,就連黃河都會(huì)30年河?xùn)|,30年河西,何況是舒勒河,叫它“無定河”更合適。于是又聯(lián)想到唐代詩(shī)人陳陶的《隴西行》:為掃匈奴不顧身,五千貂錦陷胡塵,可憐無定河邊骨,猶是春閏夢(mèng)里人。中國(guó)的古代史,從某種意義上說也是農(nóng)耕民族與游牧民族的征戰(zhàn)史。到了西漢,李廣、衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴,收復(fù)失地,但那只是戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利。在外交上西漢開始了和親策略,這也是受儒家文化的影響,你打我,我把閨女嫁給你,你再打就是打你老丈人了。再生個(gè)小單于外甥,大家都是一家人了,只是可憐了王昭君們。
到了雅丹地質(zhì)博物館參觀雅丹地貌。既是赤日炎炎,又是大風(fēng)呼呼,這才知道為什么會(huì)有雅丹地貌,就是因?yàn)轱L(fēng)化和干燥。93年跟隨儀器儀表公司的團(tuán)隊(duì)去美國(guó)訪問時(shí)也參觀過科羅拉多大峽谷。同樣也是雅丹地貌,不同的是斷層呈現(xiàn)出紅色更加壯觀。從雅丹出來又去了玉門關(guān)。27日?qǐng)?bào)到那天下午,與大連依利特的李博士等一行人還去看了“陽(yáng)關(guān)”遺址,說是遺址,只不過是一個(gè)殘缺的烽火臺(tái),其它都是新建的旅游景點(diǎn),利用“陽(yáng)關(guān)”這個(gè)名兒來發(fā)展旅游,這要感謝邊塞詩(shī)人王維那句“西出陽(yáng)關(guān)無故人”的佳句了,他為當(dāng)?shù)刈隽嗣赓M(fèi)廣告。其實(shí)王維是在長(zhǎng)安做的詩(shī),而且陽(yáng)關(guān)也只是泛指邊關(guān)。你走你的陽(yáng)關(guān)道,我走我的獨(dú)木橋,各地發(fā)展都有自己的高招。而玉門關(guān)也只剩下一個(gè)“小方盤城”的殘?jiān)珨啾诹?。所謂“關(guān)”就是關(guān)隘,主要是為了占據(jù)和守護(hù)水資源,古代絲綢之路的駝隊(duì)在茫茫戈壁中前行一定要補(bǔ)充水,當(dāng)然必須交費(fèi)才能過關(guān),所以通關(guān)只是一種形式??吹綇V袤的西部,會(huì)想到猶太人在沙漠中建立了以色列國(guó),阿拉伯人把迪拜變成了綠洲,838米高的迪拜塔仍是世界之最。去過日本的人會(huì)明白日本的土地是多么緊張,也會(huì)知道它們?yōu)槭裁匆獜?fù)活軍國(guó)主義,為什么會(huì)覬覦中國(guó)的土地,國(guó)人要警惕,國(guó)人要爭(zhēng)氣!西部大開發(fā)進(jìn)展緩慢的原因不僅僅是資本和技術(shù)的問題,如果在局部搞一個(gè)試點(diǎn),比如就在玉門關(guān),合理地引進(jìn)外資并給一定的決定權(quán),多年之后也許會(huì)成為另一個(gè)迪拜。
29日晚上去敦煌大劇院看了一場(chǎng)《敦煌神女》,劇場(chǎng)中人并不多僅20來人,與會(huì)者只有我和華夏科創(chuàng)的張總、聚光科技的羅總。旅游地組織的晚會(huì),多是些走穴的草臺(tái)班子,票價(jià)高且內(nèi)容差,這也是人們不愿去看的原因之一。但這次卻很超值,200元的門票,80分鐘的演出,是一場(chǎng)大型舞臺(tái)劇,加上序幕和尾聲共有六幕,集歌舞,雜技、藝術(shù)體操和表演為一體,精美、夢(mèng)幻、新奇、浪漫。主題依然是光明戰(zhàn)勝黑暗、善良戰(zhàn)勝邪惡,取材于敦煌壁畫。大反派是“火魔”,女一號(hào)是“鹿女”,男主角是她的丈夫“阿牛”。經(jīng)過奮戰(zhàn),最終鹿女將西域國(guó)王贈(zèng)送的寶瓶中的神水灑向大地,戰(zhàn)勝了火魔并且成就了敦煌這片綠洲。用雜技中的“空中飛人”技巧來表現(xiàn)飛天形象是再恰當(dāng)不過了。而且尾聲中還出現(xiàn)了千手觀音的畫面。劇中還有兩頭真駱駝上了舞臺(tái),很有新意。我認(rèn)為,該劇即使是在國(guó)家大劇院上演出也不會(huì)遜色,只是恐怕駱駝要改成道具了。在首都的舞臺(tái)上展示西域風(fēng)光,肯定會(huì)吸引不少人。不論是古典小說中的《西游記》,還是金庸武俠小說《書劍恩仇錄》,都對(duì)西域有著詳盡的描寫。金庸是漸江海寧人,我祖籍也是浙江海寧。金庸是筆名,原名叫查良鏞,是我們蔣家(我祖輩稱蔣,在《云淡集》“父親”一文中有描述)的遠(yuǎn)房親戚。2010年清明回老家祭祖時(shí),到查家故居去拜訪,他同父異母的弟弟查良春還送我一本《金庸傳奇》并親筆簽了名。在書中當(dāng)傳記作者問金庸他的十四部武俠小說中對(duì)哪部最滿意時(shí),金庸回答說是《鹿鼎記》。因?yàn)檫@是他的收官之作,所以筆法比較成熟。而我卻認(rèn)為最好的一部應(yīng)當(dāng)是他的開山之作《書劍恩仇錄》,許多讀者也有同感。在書中金庸寫到主人公陳家洛時(shí),虛構(gòu)了乾隆皇帝與他是同胞兄弟,為了找尋乾隆是漢人的物證,只身來到回部,即西域。那段巧遇“翠羽黃衫”霍青桐和她妹妹香香公主及黑水河之戰(zhàn)寫得相當(dāng)精彩。
30日到鳴沙山和月牙泉去參觀。在排隊(duì)的時(shí)候看到60歲以上的人免票。我和理化中心的陳主任今年都已59歲了,明年也將和哥哥姐姐們一同加入到“VIP”的行列中去。青春只能燃燒一次,昔日的英俊少年,轉(zhuǎn)眼間就頂著一頭“專家白”了,正像雅丹地貌一樣,現(xiàn)在是中老年期,再往后就是坍塌期,然后就崩潰了,崩潰之后又會(huì)開始新的輪回,周而復(fù)始。人的生命,地貌的變遷以至于整個(gè)宇宙也都是如此。在剛剛上映的《敢死隊(duì)3》中,史泰龍、施瓦辛格和哈里森·福特都已年近70了,但仍然在展現(xiàn)硬漢形象,與他們相比,我還是很年輕!
在鳴沙山,當(dāng)每個(gè)人騎上駱駝?chuàng)u晃在沙漠中時(shí),都會(huì)有一種異樣的感覺。太陽(yáng)從東邊升起,陽(yáng)光照耀在人與駱駝身上,再將光影投射到沙地上,形成了“沙漠駱影”非常有意境,相機(jī)留下了這美妙的瞬間。
月牙泉是沙丘中的珍珠,之所以兩千多年不被埋沒是因?yàn)樵诃h(huán)形的沙丘中有一個(gè)風(fēng)口,每到夜間風(fēng)起時(shí),就會(huì)形成向外向上的升力而將白天下落的沙子又推向沙丘高處。黃沙清泉,金山銀水,的確是個(gè)攝影的好題材,而且沙丘在相片中顏色更深顯出了黃金般的光澤,許多代表都是攝影迷,舉起相機(jī)拍攝這難得的美景。我看到天美的徐總帶了個(gè)微單,熟練地更換鏡頭,一會(huì)兒長(zhǎng)焦,一會(huì)兒廣角,估計(jì)他的作品也會(huì)像他公司的名字一樣。蘇州計(jì)量院的小陳只有28歲,與同會(huì)的魏大姐正好相差40歲,這么大的年齡跨度也說明了協(xié)會(huì)的包容性,小陳年輕,爬到了沙丘的高處俯拍月牙泉,找到了最佳的攝影位置。
與云崗和龍門石窟不同,莫高窟的佛像都是泥塑的,且破壞嚴(yán)重。莫高窟最著名的是壁畫。有些壁畫沿用了藏傳佛教中唐卡的繪畫技巧,用礦物質(zhì)做顏料,至今仍不褪色。在上世紀(jì)初“復(fù)員兵”王圓祿小道士來莫高窟之前,那里基本處于無人管理的狀態(tài)。當(dāng)?shù)谑咧械目咧锌叩谑呖弑话l(fā)現(xiàn)后,王道士將5萬多件佛教經(jīng)書變賣了4萬多件。但從另一個(gè)角度考慮,也客觀上起到了保護(hù)的作用。只是讓外國(guó)人保存未必拿得回來了,但總比毀于戰(zhàn)亂和文革的烈火中強(qiáng)。在佛教境地自然會(huì)談到佛教,在敦煌壁畫中有一幅描繪的是:釋伽牟尼原是伽毗羅衛(wèi)國(guó)凈飯王之子(所謂國(guó)只是古印度的一個(gè)城邦,今在尼泊爾境內(nèi))。有一天王子看到從東西南北四個(gè)城門中出現(xiàn)了生老病死四種人世間的現(xiàn)狀后,心生憐憫,決心普渡眾生。于是放棄了王位的繼承而出家修行。在世79年,創(chuàng)建了佛教并講經(jīng)說法,涅磐之后后人尊其為佛祖。
我認(rèn)為,一個(gè)好的會(huì)議不僅僅是要從內(nèi)容上達(dá)到了預(yù)期目標(biāo),還應(yīng)該在會(huì)議的時(shí)間和地點(diǎn)上讓人有一種期盼和向往,這與組織者的能力有很大關(guān)系。
所以,并不是每一種鮮花都能代表愛情,玫瑰做到了;并不是每一個(gè)黑人都能當(dāng)美國(guó)總統(tǒng),奧巴馬做到了;并不是每一次會(huì)議都能讓所有人滿意,秘書處做到了;也并不是每一次旅行都會(huì)寫一篇游記,這次我做到了。寫游記要有三個(gè)條件:一是要有足夠的素材;二是要有激情或稱創(chuàng)作的沖動(dòng);三是要下筆迅速。一周以后再寫味道就不一樣了。趁著駱鈴聲還在耳邊叮咚,趁著黃沙、雅丹還在眼前掠過,匆匆完成文章,雖然有些粗糙但也是原汁原味。
會(huì)開得成功自不必說,參觀也的確不錯(cuò),而對(duì)我來說,寫作也是另一種收獲。
云淡風(fēng)輕
初稿于2014.9.1晚
后記:坐G662的高鐵,從西安出發(fā),5點(diǎn)半才到北京。明天將投入到繁忙的事務(wù)性工作中去。由于在火車上已打好腹稿,飯后匆匆完成初稿,也許今后將會(huì)收入到《風(fēng)輕集》中,也許會(huì)做些改動(dòng)。本不想提前劇透,但領(lǐng)導(dǎo)說要先審查一下,只得從命。
完成于9.3